废除所有种族主义政策
保护马来西亚宗教自由
左图为兴权会全球电子请愿的标志；右图为请愿对象：马来西亚首相及其领导下的政府。
作者：兴权会
来源：《当今大马》（华文版）
这项请愿缘何重要?
马来西亚在过去的半个世纪里，已经演变成一个转弯抺角狡猾地、全面渗透各领域、越來越具有侵略性的种族主义国家。这个国家以“马来人主权”或“马来人至上”论说为特征。这种论说假定，马来穆斯林是马来西亚的“TUAN”(读音“端”，马来语，“主人”之意)。其他非马来人、非穆斯林，据他们说, 都被认为是“外来人”（外来移民）, 所以, “外來人”必须因为1957年获取公民权而永久欠马來人一个人情。作为回报，马來人应享有《联邦宪法》第153条所阐明的 “特殊地位”(Special Position）”（这被他们诠译为“特权” – 即英文Privileges）。
第153条原来只是设定为一种暂时措施，以提高贫困的马来农民，解决他们在半岛面对其他民族时所感到的不安。当时巫人统一机构（简称巫统）的领袖向宪制委员会作出一项保证，即15年是足够的时间來达到这个目的，其后应重新检讨这项条文。
第153条文从那时开始就牢固确立了, 从此成了马来西亚种族主义政策的根源， 使非马来人處于不利地位。第153条文已成为一个独特的“种族隔离”政策。它与1948年《世界人权宣言》背道而驰，使到马来西亚近乎一半的人口， 在自己的土地上， 每天遭受不平与不公的侮辱。
质疑第153 条文下的任何事情、权利、身份（地位）、特权，都被认为是对马来穆斯林特权的一项挑战，或者当作是对皇室和伊斯兰教的侮辱。 这將会招來巫统及其领导下的政治组织所发出的暴力和流血威胁。 这些政治组织，其中包括外围的种族主义非政府组织，即土著权威组织(PERKASA，全称为 Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia)、伊斯兰传教与福利组织 (PEKIDA，全称为Pertubuhan Kebajikan Dan Dakwah Islamiah SeMalaysia )， 以及臭名昭著的地下半军事组织 ”3线” (3 LINE)。
国家独立了55年，如果马来西亚想要成为一个现代化的国家，合法地参与国际大家庭的活动，那么，这正是改正严重侵犯平等的基本原则 和人的尊严的时候。
马来西亚不应存有两个等级不同的公民
此外，马来西亚宪法有条文规定宗教自由；政府却通过非常肯定但转弯抺角的方式，对这项权利设置了许多限制。对马来西亚非穆斯林的任何事物，民事法庭具有最终裁决和维护宪法的宪制地位。如今，它正在不断丧失这个崇高地位。在许多个人改变宗教信仰的案件中，以及在涉及穆斯林与非穆斯林之间纠纷的家庭法的某些领域，伊斯兰法庭的管辖权，已不断扩张， 侵蚀了民事法庭的宪制地位.
每当穆斯林与非穆斯林之间发生纠纷时，往往总是由伊斯兰法庭依据穆斯林法作出裁决，完全不管案件的情況, 也不顾及关于法庭审理制度的宪法条文。
这一切， 都是实践 “马来人主权”论说的直接后果。 这种偏执的论说，纯粹是出于一小撮马来穆斯林精英的狭隘和自私的需要， 但它却剥夺了所有马来西亚人的尊严。普世原则告诉我们： 沒有平等， 就沒有尊严.
因此，我们，所有国家的公民——
- 呼吁马来西亚政府，立即撤销《联邦宪法》第153条文，并立即废除所有的种族主义政策和法律条文，应平等对待全体马来西亚人。
- 呼吁马来西亚政府，立即提出一项法案， 修正宪法第121条文，以澄清伊斯兰法的地位，说明它只是用来审理和裁决穆斯林个人的法律而已，并采取措施保证， 所有涉及其他信仰的马来西亚人的争端纠纷，应交由民事法庭审理和裁决。
- 呼吁马来西亚政府，设立一个皇家委员会，对所有种族主义政策以及破坏宗教自由的事件，进行调查和提出报告。
- 呼吁联合国组织，代表（马来西亚）近1,250万其他信仰的公民，向马来西亚最高当局陈情，要求一视同仁和受到尊重的对待，并通过提出修改宪法，废除所有种族主义的和宗教至上主义的政策，并把这些基本权利牢固确立在宪法中, 以符合联合国所通过的各种协定与公约，旨在保护马来西亚人的子孙后代。
上述电子请愿书由马来西亚兴都权利行动委员会[简称兴权会（HINDRAF）]所发动。若欲支持这项请愿，请登录：https://www.change.org/petitions/the-prime-minister-of-malaysia-dismantle-all-racist-policies-and-protect-religious-freedom-in-malaysia 。
1 comments:
兴权会的出现及他们的这次行动，标志着马来西亚的印裔族群，在长期的被统治、被压迫中觉醒起来了！他们共同展现了本民族的“生命力”，勇敢争取他们的民族生存和其他基本权利。
他们向统治集团和特权论者进行针锋相对斗争，他们的诉求是合理的、他们的行动是正义的，不仅应该获得马来西亚国内各民族、各阶层、各宗教人士的支持，而且应该获得全世界被压迫民族和被压迫人民的支持。
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